Fi'l Mudhari

Fi’l Mudhari Or فعل مضارع is used to express an action in the present or an action that will happen in the future.

How to identify Fi’l Mudhari in Arabic Grammar

ما علامة فعل مضارع


Characteristics of Fi’l Mudhari

Fi’l Mudhari is Mo’rab (معرب) and has following 3 states


الرفع
Fi’l Mudhari is in Raf form when it is not preceded with a harf that will make it Nasb or Jazm

يُرْفَعُ الفعل المضارع إذا لم يسبقْه ناصبٌ ولا جازمٌ


Examples:


نصب
Fi’l Mudhari is in Nasb form when it is preceded with a harf that will make it Nasb.

ينصب الفعل المضارع إذا سبقه ناصب


Example: لن يكتبَ الطالب الدرس


جزم
Fi’l Mudhari is in Jazm form when it is preceded with a harf that will make it Jazm.

يجزم الفعل المضارع إذا سبقه جازم


Example: لم يكتبْ الطالب الدرس


Exception: In the following two cases, Fi’l Mudhari is not Mo’rab


Rule

الفعل المضارع معرب إلا إذا اتصلت به نون النسوة أو نون التوكيد


The I’rab of Fi’l Mudhari gets tricky when it has Harf Illa (و,ا, ي) in the end. Let’s look into it one by one,


Case 1 When الألف comes at the end (فعل مضارع معتل الآخر بالألف)


Case 2 When الياء comes at the end (فعل مضارع معتل الآخر بالياء)


Case 3 When الواو comes at the end (فعل مضارع معتل الآخر بالواو)


That was quite a lot !!! I know, but


Have you ever wondered what makes Fi’l Mudhari Mansoob?


Lets find out in

نواصب المضارع

نواصب المضارع are 10

10 of Nawasib of Mudhari


Kufi group say,

All above 10 الكلمات make Fi’l Mudhari Mansoob


Basri group say,

Only 4 الكلمات (highlighted in yellow) make Fi’l Mudhari Mansoob. For rest 6 الكلمات there is a presence of Hidden أن, i.e., أن مضمرة which make Fi’l Mudhari Mansoob.

Green Category is made Mansoob with أن مضمرة جوازاً implying we can put أن in the sentence or can hide it.
Cyan Category is made Mansoob with أن مضمرة وجوبا implying we CAN NOT put أن in the sentence.


Let’s look into each harf, beginning with

أن


أن is حرف نصب ومصدر واستقبال


لن


لن is حرف نفي ونصب واستقبال


Example: لن أقرأَ الكتاب

أقرأ
فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة

كي


كي is حرف نصب ومصدر واستقبال

Example: جئت كي أتعلمَ اللغة


Similar to ان we have كي + الفعل = مصدر مؤول
Above sentence can be replaced with جئت لتعلم اللغة Or جئت لكي أتعلمَ اللغة. Where the ل is called لام تعليل

إذن


إذن is حرف جواب وجزاء


We usually don’t use this harf.


It is called جواب because we don’t start our speech with إذن
An example in the following conversation,


Conditions (شروط) of إذن

لام التعليل


لام التعليل is حرف تعليل ونصب

Example: جئت لأطلبَ العلم

أطلبَ
Kufi Irab: فعل مضارع منصوب ب (لام التعليل) وعلامة نصبه الفتحة
Basri Irab: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة جوازاً وعلامة نصبه الفتحة
جوازاً implies sometimes we hide أن and sometimes we pronounce أن

لام الجحود


لام الجحود is حرف نصب و نفي (where الجحود = النفي)

Example: ما كان المسلم ليشربَ الخمر(It is not befitting of a Muslim to drink alcohol). This sentence has very strong negation.

ما كان (لم يكن) + لام الحجود + الفعل المضارع

يشرب
Kufi Irab: فعل مضارع منصوب ب (لام الجحود) وعلامة نصبه الفتحة
Basri Irab: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وجوباً وعلامة نصبه الفتحة
وجوباً implies we can’t pronounce أن in the sentence


Quranic Example:

حتى


حتى is (حرف نصب وتعليل أو بمعنى (إلى أن

Example: جئت حتى أطلبَ العلم

أطلبَ
Kufi Irab: فعل مضارع منصوب ب (حتى) وعلامة نصبه الفتحة
Basri Irab: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وجوباً وعلامة نصبه الفتحة
وجوباً implies we can’t pronounce أن in the sentence


Actually, حتى has two meanings

فاء السببية


فاء السببية is حرف نصب


We call it السببية because what is before ف (e.g., a verb), is a reason for the occurrence (or happening) of what comes after ف i.e.

بمعنى أن ما قبلها سبب في حصول ما بعدها


For Example in ذاكرْ فتنجحَ we mean Studying is the reason for Success

تنجح
Kufi Irab: فعل مضارع منصوب ب (الفاء) وعلامة نصبه الفتحة
Basri Irab: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وجوباً وعلامة نصبه الفتحة


Quranic example: ولا تتبعوا السبل فتفرقَ بكم عن سبيله


Remember فاء السببية works as حرف نصب when it is preceded with following Nine cases, viz


All of the above rules are present in the following poetry

مر وادع وانه وسل واعرض لحضهم
تمن وارج كذاك النفي قد كملا


We can also say,

قبل فاء السببية يجب أن يكون هناك نفي أو طلب


If we don’t see any of the above 9 reasons, then فاء will not work as حرف نصب. For example in يقرأ زيد فيقرأُ عمرو

واو المعية


واو المعية is (حرف عطف بمعنى (مع


For example لا أقرأُ و أشاهدَ التلفاز (I don’t read while watching TV)


Also, similar to فاء السببية we need to have similar 9 reasons (mentioned above) for واو to behave like حرف نصب

أو


أو acts as حرف نصب with two meanings


If we see أو with any other meaning, it will not act as حرف نصب


Moving on let’s look into

الأفعال الخمسة

الأفعال الخمسة are 5 special verb forms when ا or و or ي is added to Fi’l Mudhari.

كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة


They are as follows


I’rab of الأفعال الخمسة is done as


Note: Pronoun with الأفعال الخمسة is always Marfoo and is not hidden

الضمير مع الأفعال الخمسة دائما مرفوع وليس هناك ضمير مستتر

For example:


Last but not the least let’s look into what makes Fi’l Mudhari Majzoom

جوازم المضارع

جوازم المضارع are divided into two categories


Let’s look into each, beginning with


كلمات تجزم فعلاً واحداً: These are four كلمات, viz
لم
لم is حرف نفي وجزم وقلب
Example: لم يكتبْ زيد الدرس, here لم only affected يكتبْ


لمَّا
لمَّا is حرف نفي وجزم وقلب
Example: لمَّا يأتِ زيد (Zaid didn’t come yet)


لام الأمر
لام الأمر is حرف للطلب
Example:


لام الأمر comes with Kasra but if و or ف or ثمّ comes before it then becomes Sakin, e.g. فلْيعبدوا


لا الناهية
لا الناهية is حرف لطلب تَرْك الشيء
Example:


4 of Jawazim of Mudhari


كلمات تجزم فعلين: These are eleven كلمات, viz
إن
Example: إن تذاكرْ تنجحْ

إن
حرف شرط جازم مبني لا محل له من الإعراب


تذكر
فعل مضارع مجزوم ب (إن) وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط


تنجح
فعل مضارع مجزوم ب (إن) وعلامة جزمه السكون وهو جواب الشرط


إذما
إذما is just like إن
Example: إذما تذاكرْ تنجحْ

تذكر
فعل مضارع مجزوم ب (إذما) وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط


تنجح
فعل مضارع مجزوم ب (إذما) وعلامة جزمه السكون وهو جواب الشرط


من
من is اسم شرط للعاقل
Example: من تذاكرْ تنجحْ


ما
ما is اسم شرط لغير العاقل
Example: وما تفعلوا من خير يعلمه الله


مهما
مهما is اسم شرط لغير العاقل and behaves similar to ما
Example: مهما تفعل من خير يعلمه الله


متى
متى is اسم شرط للزمان
Example: متى تذهب أذهب معك (when you go, I will go with you)


أيان
أيان is اسم شرط للزمان and behaves similar to متى
Example: أيان تذهب أذهب معك (when you go, I will go with you)


أين
أين is اسم شرط للمكان
Example: أين تذهب أذهب معك (where you go, I will go with you)


أنى
أنى is اسم شرط للمكان and behaves similar to أنى
Example: أنى تذهب أذهب معك (where you go, I will go with you)


حيثما
حيثما is اسم شرط للمكان and behaves similar to أنى
Example: حيثما تذهب أذهب معك (where you go, I will go with you)


أيّ
أيّ is اسم شرط معرب


Characteristics of أيّ

11 of Jawazim of Mudhari


As we have briefly looked into Jumla Shartiya for كلمات تجزم فعلين, Let’s cover the


Rules of using ف with Jawab Shart
All the cases where we have to add ف in Jawab Shart is summarised in the following poem,

اسميةٌ طلبيةٌ وبجَامد وبما وقد وبِلَنْ وبالتَّنْفِيْسِ


Case 1: جملة اسمية
When Jawab shart is a Jumla Ismiya, we have to add ف.
For example, وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قديرٌ

الفاء
واقعة في جواب الشرط حرف لا محل له من الإعراب
OR
فاء الربط (رابطة) حرف لا محل له من الإعراب.


Case 2: جملة فعلية طلبية
When Jawab shart is a جملة فعلية and فعلها طلبي, we have to add ف.
For example, قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني


Case 3: جملة فعلية فعلها جامد
When Jawab shart is a جملة فعلية and فعلها جامد, we have to add ف.
For example,


Case 4: (أن تبدأ الجملة بنفي (ما – لن
When Jawab shart starts with ما or لن, we have to add ف.
For example,


Case 5: أن تبدأ الجملة بقد
When Jawab shart starts with قد, we have to add ف.
For example, إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل


Case 6: أن تبدأ الجملة ب (السين أو سوف) وهذا هو التنفيس
When Jawab shart starts with السين or سوف (which is the meaning of التنفيس), we have to add ف.
For example,


That’s quite a lot for Fi’l Mudhari as of now.


Happy Learning :)

Reference

Stay in Touch

Receive E Mail notification of Latest Tutorials

4
Loading comments...